《西游记》中老鼠精的幸福传奇
《西游记》中老鼠精的幸福传奇
前文我们分析了蝎子精凄惨的一生,同在灵山西牛贺洲修炼的,还有一位老鼠精,吴老从80回至83回,用大篇幅记载老鼠精的故事,看来,连吴老也对老鼠精的形象恋恋不舍,洋洋洒洒,情到浓处,不忍收笔。看过西游记的都知道,老鼠精也是唯一的一个,曾与唐僧师徒四人一起,西行直到镇海寺的妖精,相对蝎子精一生的凄惨,老鼠精的一生却充满着传奇,为什么呢?下面我们仔细剖析她。
孙悟空在三探无底洞之后,才从哪吒和李靖的对话中,得知老鼠精的来历,“父王忘了,那女儿原是个妖精,三百年前成怪,在灵山偷食了如来的香花宝烛,如来差我父子天兵,将他拿住。拿住时,只该打死,如来吩咐道,积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生,当时饶了他性命。积此恩念,拜父王为父,拜孩儿为兄,在下方供设牌位,侍奉香火。不期他又成精,陷害唐僧,却被孙行者搜寻到巢穴之间,将牌位拿来,就做名告了御状。此是结拜之恩女,非我同胞之亲妹也。他有三个名字:他的本身出处,唤做金鼻白毛老鼠精;因偷香花宝烛,改名唤做半截观音;如今饶他下界,又改了,唤做地涌夫人是也。”这段话信息量极大,我们用较长的篇幅一点点分析。
“那女儿原是个妖精,三百年前成怪”,吴老在撰写《西游记》时,下笔是非常严谨的,因为是三百年前成怪,自然不认得五百年前大闹天宫的孙悟空,所以,老鼠精不会像蝎子精那样,说出“我便认得你你是不认得我你不认得我”的话来,在镇海寺,还想把悟空当成僧人的同伙杀了,因轻视悟空,才吃下悟空变的桃子,上当受骗。“在灵山偷食了如来的香花宝烛”,说明她来自灵山西牛贺洲,和蝎子精一样,是追随如来谈经论佛的。“如来差我父子天兵”,托塔李天王是十万天兵的元帅,应该是玉皇大帝的红人,我们知道,西天只是天宫的一部分,最多是天国的一个诸侯国,如来怎么能差的动天宫的重臣?
关于李靖一家,托塔天王自己有介绍,“我止有三个儿子,一个女儿。大小儿名金吒,侍奉如来,做前部护法。二小儿名木叉,在南海随观世音做徒弟。三小儿得名哪吒,在我身边,早晚随朝护驾。一女年方七岁,名贞英,人事尚未省得,如何会做妖精!……”也就是说,李天王家里有四个孩子,大儿子是如来的人,二儿子是观音的人,三儿子哪吒虽然跟在天王身边,但西游记中有记载,他的命是如来给的。当年他“剔骨还父,削肉还母”,一点灵魂飘到灵山,佛祖用莲藕为身,莲叶为衣,念动起死回生箴言,才救了哪吒一命。西游记虽然也承认太乙真人是哪吒的师傅,但救哪吒命的却是如来,这点和《封神榜》的记载略有不同。
哪吒起死回生之后找亲父报仇,天王无奈求助佛祖,佛祖赐下一座:玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔。这塔上有佛的光明,让哪吒认佛为父,才解了父子冤仇。也就是说,托塔天王的三个儿子中,2个在佛教任职,1个是佛祖救的命,他虽然在代表道教的天宫任职,我们知道,宝塔是佛教的标志性建筑,也就是说他自己也被如来用宝塔束缚,终身和佛脱不了干系,现在有一个网络热词“佛系”,其来源就是托塔李天王,被佛系住了,所以,托塔天王在天宫有点尴尬,其身份有点像三国里的关羽和徐庶,“身在曹营心在汉”。既然李家和佛祖有这些千丝万缕的联系,如来差李靖办事,玉帝也只好睁只眼闭只眼了。
那有读者会问了,孙悟空大闹天宫时,玉帝安排李靖两次挂帅出征。李靖脚踏两只船,玉皇大帝为什么还重用他?这和他的三儿子哪吒有关系,哪吒有个绰号三太子,谁敢在天宫称太子,当玉皇大帝的接班人?我们知道,玉帝只有7个女儿,没有儿子,下一代只有一个男丁,就是自己的外甥二郎神杨戬,由于玉帝非常溺爱哪吒,就顺着二郎神的老二,给哪吒起外号三太子。
为什么玉帝那么喜欢哪吒呢?一是哪吒具有叛逆心理,虽然二次生命是佛祖给的,但他对象征道教的玉帝忠心耿耿,因对生父李天王仇恨较大,害得李天王不得不24小时托着塔镇守,间接逼着李天王为玉帝效力;玉帝喜欢哪吒的第二个原因,是哪吒闹海,打击了龙王的嚣张气焰,为玉帝出了一口恶气,为什么这么说呢?
我们知道,四海龙王虽然归玉皇大帝管辖,但一个在天上,一个在海里,县官不如现管,龙王自然想拥有更大的统治权力,但玉皇大帝明白龙王的野心,这一点,西游记在原著第40回有描述,这一回里,唐僧师徒遇红孩儿,想向龙王借雨灭三昧真火,龙王说:“我虽司雨,不敢擅专,须得玉帝旨意,吩咐在那地方,要几尺几寸,甚么时辰起住,还要三官举笔太乙移文,会令了雷公电母,风伯云童;俗语云,无云而不行哩。”
可见,单就下雨这项权力,玉皇大帝也要用雷公和电母两口子,还有推云童子,布雾郎君等其他部门,一起来遏制龙王,进而达到架空龙王的目的,正好哪吒替他整治了龙王,所以这也是哪吒深受玉帝喜爱的主要原因。
我们接着分析哪吒的话,李靖父子捉住老鼠精,想杀了她时,如来吩咐道,积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生,当时饶了他性命。其实这句话,是暗借观音菩萨的行为,为老鼠精开脱罪过,为什么这么说呢?
《西游记》第49回故事里,说的是南海观音菩萨莲花池里的金鱼,自称灵感大王,在陈家庄接受香火供奉,在通天河里还要吃唐僧肉,“积水养鱼终不钓”这一句,就是说南海观音菩萨都这样,何况一老鼠呢?
“深山喂鹿望长生”这一句,同样跟观音菩萨有关,首先长生让人想起寿星,而寿星的坐骑白鹿确实下凡为妖,当了比丘国的国丈大人,而其中的美后,就模仿了观音的相貌,骗取国王的信任,这一点,观音当然也是默认的,要知道,观音的脾气挺大的,红孩儿变成她的模样时,观音不但用许多刀子将红孩儿定在莲花宝座上,而且还用好几个名叫金箍咒的锁命金环死死将红孩儿束缚,如来当然知道观音和寿星的关系,在五庄观人参果的故事中,悟空通过蓬莱福禄寿三星的介绍,才知只有观音才能使人参果树复原的,可见寿星和观音的关系非同一般的。
如来为什么要这样对待观音呢?我们知道,福禄寿三星隶属道教,观音作为佛教大慈大悲的象征,却和蓬莱三星往来甚密,自然引起如来的不满,如来堤防观音还有一个原因,就是观音和太上老君的关系,也非同一般,西游记26回,孙悟空推倒了镇元子的人参果树,到普陀珞珈山请观音医书,观音说:我这净瓶底的甘露水,善治得仙树灵苗。观音还说:当年太上老君曾与我赌胜,他把我的杨柳枝拔了去,放在炼丹炉里,炙得焦干,送来还我。是我拿了插在瓶中,一昼夜,复得青枝绿叶,与旧相同。看来观音和老君一直保持着联系,老君用观音研制的甘露水,应该用来是医治干枯的蟠桃树的。
能证明观音和老君交情不浅的证据,西游记71回还有描述,在朱紫国,观音的坐骑金毛犼下凡称王,而它项下挂着的紫金铃,正是老君的宝贝,却送给了观音。我猜测,此时如来拿观音的两个把柄,有三个原因,一是借机警醒下观音,不要和道家走得太近,二是借此让李天王饶了老鼠精一命,第三也是最重要的,拿老鼠精和观音相提并论,也等于如来承认老鼠精半截观音的名号了。
那么重点来了,如来为什么袒护老鼠精,老鼠精自称半截观音,观音菩萨为何也不找她的麻烦?恕我作如下猜测:老鼠精和蝎子精一样,有着倾国倾城的美貌,她和蝎子精的不同之处在于,她心胸坦荡,刻苦好学,不像蝎子精那样满腹狐疑,而且她嫉恶如仇,喜欢打抱不平,灵山上下包括如来佛祖,没有一个不喜欢她的。
就连她的同行,黄风怪,一只黄毛貂鼠精,也把它的绝招三昧神风,心甘情愿毫无保留地传授给她,为什么这么说?老鼠精的风,西游记有诗为证:黑雾遮天暗,愁云照地昏。四方如泼墨,一派靛妆浑。先刮时扬尘播土,次后来倒树摧林。扬尘播土星光现,倒树摧林月色昏。只刮得嫦娥紧抱梭罗树,玉兔团团找药盆。九曜星官皆闭户,四海龙王尽掩门。庙里城隍觅小鬼,空中仙子怎腾云?地府阎罗寻马面,判官乱跑赶头巾。刮动昆仑顶上石,卷得江湖波浪混。老鼠精正是纵风摄走的唐僧。
但是老鼠精用情最深的自然还是金蝉子,也就是如来的二徒弟,西天取经唐三藏的前身,老鼠精的优秀,也引起了金蝉子的注意,动物和人修炼,最大的不同,就是动物首先要吃饱肚子,而人类精神的意念有时也可代替物质,金蝉子深知这一点,于是,他想法设法为老鼠精弄吃的,先是吃饭时,故意失落一粒米,给老鼠精吃,当然,因为这仙界一粒米,唐僧在凡间就要忍受三天苦,这是后话,还有金蝉子故意夜里研读经书,夜读就得点灯,于是灯油也成为鼠精的家常便饭。
更重要的,如果吃了如来的香花宝烛,法力可以增强到观音的一半,仅凭金蝉子,老鼠精是吃不上香花宝烛的,但老鼠精还有一个人,非常喜欢她,就是托塔李天王的大儿子,金吒,金吒任职如来的前部护法,虽然金吒喜欢老鼠精,但老鼠精只是把他当成保护自己的哥哥,让她动心的只有金蝉子,作为前部护法,金吒非常轻松地帮助老鼠精,吃到了如来的香花宝烛,因为最喜欢的两个哥哥的名字,金吒和金蝉子,都以金字开头,一身雪白的老鼠精也给自己起了个金字开头的名字,金鼻白毛老鼠精。
因为吃了香花宝烛,法力大增,老鼠精又给自己起了个飘飘然的名字,半截观音,因为如来非常喜欢这个小精灵,就连她偷吃了香花宝烛,如来也没有怪罪她的意思。观音菩萨看她用自己的名字,也不好说什么了,何况,老鼠精的乖巧可爱,也深得观音的喜爱,也就不在意别人冒用自己的名字了,况且,老鼠精也没有恶意,她用半截观音的名字,另一方面说明她其实非常崇拜观音菩萨的。前文说了,如来也承认老鼠精半截观音的地位,观音菩萨也只好一笑了之了。我国古代十二生肖,为什么把老鼠排在了第一位?我想正是因为这个金鼻白毛老鼠精的神奇传说吧。
老鼠精还有更过分的事情,就是在镇海寺杀了6名僧人,为什么如来也不怪罪呢?就可知原著描写镇海寺的环境时,佛祖金身没色,罗汉倒卧东西。观音淋坏尽成泥,杨柳净瓶坠地。日内并无僧入,夜间尽宿狐狸。只听风响吼如雷,都是虎豹藏身之处。四下墙垣皆倒,亦无门扇关居。明显地看出,寺里僧人对佛祖和观音的不敬,而且寺名镇海寺,它到底想镇谁呢?
我认为,在菩萨里面,只有观音深居南海,号南海观世音菩萨,现在我国的三亚市,还立有108米高的观音雕像,为了表示对菩萨的尊重,据说飞机都要绕雕像一周再降落。所以,老鼠精猎杀僧人,表面上是这些和尚六根未净,淫心不退,但也不至于死罪吧,而且不排除老鼠精主动勾引的嫌疑,这只是老鼠精杀人的一个借口罢了,深层的原因是帮助观音将亵渎佛教的恶僧铲除,杀僧人是为了清理门户,如来哪还有怪罪老鼠精的道理?
至于金蝉子为什么被如来贬落凡尘,靠取经再修得正果,我在前文《蝎子精的凄惨一生》里,没敢猜测,通过老鼠精的经历,那就很明了了,面对美貌而才华横溢的老鼠精,金蝉子动心了,为了及时制止爱徒的初开情窦,如来才把金蝉子打发凡间。关于金蝉子的动情一说,我不是随意杜撰的,原著中有较长篇幅,描写了唐僧和老鼠精的感情。唐僧在镇海寺奇怪地病了三日。
那一日,师父欠身起来叫道:“悟空,这两日病体沉疴,不曾问得你,那个脱命的女菩萨,可曾有人送些饭与他吃?”醒来的第一件事,竟是关心老鼠精的温饱问题,这和前世他弄米粒和灯油给老鼠精吃,是不谋而合的。听说寺里有僧人被妖精吃掉,孙悟空去降妖,唐僧竟然阻拦:徒弟呀,我的病身未可,你怎么又兴此念!唯一的目的还是不想让孙悟空去打她。
后来,老鼠精将唐僧抓到无底洞,要与他成亲。唐僧的表现更离谱了,当老鼠精称他长老时,唐僧呢,竟回叫她“娘子”。书中描述,妖精挽着三藏,行近草亭道:“长老,我办了一杯酒,和你酌酌。”唐僧道:“娘子,贫僧自不用荤。”妖精道:“我知你不吃荤,因洞中水不洁净,特命山头上取阴阳交媾的净水,做些素果素菜筵席,和你耍子。”
这也是整部西游记里,唐僧唯一一次叫一名女性为娘子!尽管有很多女妖要和他成亲但唐僧都是叫她们女施主或女菩萨的。老鼠精最精辟的一段话“夙世前缘系赤绳,鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散,何期鸾凤又西东!蓝桥水涨难成事,佛庙烟沉嘉会空。着意一场今又别,何年与你再相逢!”字字珠玑,句句含情,八句诗,用韦固月下遇月老,蓝桥尾生抱柱亡等七个典故,不但证明了老鼠精秀外慧中,同时也深深地证明了,老鼠精和金蝉子确已达到了谈婚论嫁的程度。如来再不出手,爱徒的修行就功亏一篑了。
至于托塔李天王收老鼠精为义女,是非常容易理解的,金吒爱老鼠精,但只能是那种兄妹情,老爹收老鼠精为义女,认了这个干妹妹,对金吒来说,也许是最好的结果。但说服老爹收老鼠精做义女,也不是简单的事情,金吒也是狠下了一番功夫。李靖和哪吒作为正统的天界仙族,怎肯轻易收一妖女入李家大院,况且,哪吒出生时,就是因为夫人殷氏怀胎三年,生一肉球,李靖认为哪吒是妖怪,才要断绝的父子关系。
金吒给老鼠精出主意,把父亲和弟弟的牌位供奉起来,一来取得2人的谅解,二来也能震慑陷空山垂涎老鼠精美色的妖精,当然,如来的亲自说情,也是李靖收老鼠精为义女的一个重要原因。现在来看,如来差李靖父子捉拿老鼠精,也是用心良苦,换作金刚,换作灵山和天宫的其他人选,也许老鼠精都会被他们一阵棍棒打死,而如来也不好做明显的袒护的。
还有老鼠精追随金蝉子,来到人间,隐居在陷空山无底洞,高调的名字半截观音,也不再使用,而是改为了地涌夫人,我的理解是:挖空整座山,她要和金蝉子经营一个最大最温馨的洞房,住在无底洞,因为她期待他们的前世今生,会经过无底的“黑洞”,时光的轮回,梦想成真。地涌夫人,老鼠精应该是借地蛹的谐音,目的还是想做金蝉子的夫人,金蝉就是经过地蛹长期的修炼,才一朝脱壳,脱胎换骨,老鼠精改这个名字,意思是为了追求光明,化蛹成蝶,她愿意陪金蝉忍受地下至少3年的煎熬。
老鼠精人缘好的另一个证据是,女性中也有不少好友,罗刹女铁扇公主就是其中一个。我们知道,铁扇公主又名罗刹女,“托塔天王”属于佛教神系中的四大天王之一,最早是印度佛教中的高层神灵。与其对应的是毗沙门天王,又叫北方多闻天王,为佛教的护法天神和赐福天神,管理领导罗刹和夜叉,掌擎舍利塔。因此,罗刹女铁扇公主和托塔天王是上下级关系。因工作关系,罗刹女要经常走访李天王,而李天王的义女,老鼠精因此和罗刹女相识,并结成姐妹关系,看铁扇公主使青锋双剑,英姿飒爽,老鼠精的武器也选定双剑,二者都曾被孙悟空钻进腹中,也算姐妹俩有难同当了。
她受佛祖千娇百宠,她是托塔天王的义女,她的绰号曾是半截观音,爱时情意绵绵,恨时杀气腾腾,这就是老鼠精光辉而传奇的一生,虽然和金蝉子结合的愿望未能实现,但曾经拥有过一段陪师兄西行的经历,对她来说,已经足够了,她被李天王带回天宫,有李家的照顾,有金吒的疼爱,她传奇的故事相信一定会继续。
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