中国最后的耍猴人

河南新野县，贫瘠的土地不能给居住在这里的人们什么恩惠，一年四季靠天吃饭，村民们除了种地的微薄收入外没有其它的活钱。鲍湾村和冀湾村是耍猴人积聚的主要村落，村民们除了收秋和种麦的时候回来在家里忙呼农活外，其余的大部分时间都带着猴子四处卖艺，有些老的耍猴艺人还到过香港、台湾地区、越南以及缅甸等国。在江湖上你只要见到耍猴人他多半就是新野的。

风雪中行走的耍猴人

猴子通人性，家里的猴子和狗狗会因为主人争风吃醋，又一起玩耍。

主人在烈日下对孙大圣进行训练

敲锣打鼓无所不能，只为能给观众带来欢乐

原来海贼王里索隆的三刀流也是山寨咱们老祖宗的，连猴子都会玩

猴子与主人同吃住，彼此之间有非常深厚的感情，互相照顾

前些年，耍猴人所到之处必将引来围观，因为这民间技艺是看一次就少一次，也不知道什么时候还能在次看到。随后，这些年耍猴人的身影就渐渐从社会上消失殆尽了。

在演出时，城管介入管控，耍猴人被打了，猴子也难逃灾难，耍猴人宁愿自己挨揍也要护住猴子们。随后，耍猴人被带走。

捧着少的可怜的零零碎碎的收入，无可奈何的继续前行，这就是他们的常态，看得人多，打赏的人少，风餐露宿无可厚非，何况他们还要留着钱寄回家养老婆孩子。

夜晚降临，只能找个有瓦遮头的地方暂时蹲守。忘了，他们经历多少个这样的日日夜夜，又有多少辈人走过这样的路。

猴哥会配合主人的演出，不任性也不乱发脾气，因为他们似乎知道主人的难处。

猴哥们在本命年穿起光鲜亮丽的衣服，仿佛大圣归来，与游客互动，博得大伙一片乐，所以，大伙的打赏也多了。

久违的笑脸就在猴年见到了，这一天，他们的收入躲起来了，可以坐车回家与亲人吃年夜饭了。

于是，他们三五结伴前行踏上了回家的路。

耍猴人是中国流传下来的技艺，在近些年渐渐走向消失边缘。一方面，耍猴人这一行当十分艰苦，收入少的可怜难以为继生活，过上好日子。另一方面，社会舆论对耍猴人造成巨大的压力，看着猴子拴着链子与耍猴人们穿梭于大街小巷之间，社会对耍猴人的批判，说其虐待动物，毫无爱心可言之词，使该职业的人不敢逾越雷词半步。所以耍猴人逐渐消失了，咱们老祖宗流传下来的东西就这样一步步被现代社会所蚕食。在此，我只想说，这个社会需要更加关注这些游走于消失边缘的传统与群体，而并非一度批判，我们应该思变，找到办法帮助他们改变，使传统更加符合时代的潮流与需求。耍猴人的技艺并非一无所有，而今你在马戏团与动物园中看到的猴子戏，可能皆出于耍猴人的技艺传授，这难道不是一个思变的过程吗？（作者：左岸，图片来源于网络，敬请关注：“自由摄影师”微信公众号）