原来东北不只有“三大怪”，还有很多“怪”！

不管是“三大怪”还是“八大怪”，首先想要了解这些东西都是要走入到东北的农村中去的，你才能体会到其中的含义，其中流传最广的是还是东北“三大怪”。但是现在你也很难看到了。

东北第一怪——窗户纸糊在外

第一怪——窗户纸糊在外

过去东北地区的居民十分贫困，居住的房屋大多数是由土坏和稻草垒成，窗户大多是保暖效果不好的木棂格子窗。每到秋末冬初，天气逐渐寒冷时，人们就要想办法挡风御寒。但因生活条件或物质资源所限，人们常将两张窗户纸中间夹上网状自制的麻绳糊在一起粘到窗棂上。为了让它经久耐用，人们会在窗纸上均匀地涂上豆油，让它在干燥后变得既挺阔又结实，再也不怕风吹雨淋，同时还能对木制窗棂起到保护的作用。由于没有风化的侵袭和雨水的腐蚀，从而延长了木制窗户的使用寿命。

现今，除了个别的穷困地区外，很难再看到“窗户纸糊在外”的现象，取而代之的是农村地区常见的现代的生产资料：塑料，而在现代化的都市里，这个习俗却早已销声匿迹，只是作为一个历史场景被人们回顾。

第二怪——大姑娘叼着大烟袋

第二怪——大姑娘叼着大烟袋

过去因为文化生活单调，东北地区又冬长夏短。冬天又是东北乡村的农闲季节，这时的乡亲们就会到左邻右舍、亲朋好友家串门、唠嗑、打牌、抽旱烟，做女工，俗称“猫冬”。

人们在抽旱烟时可以用纸将烟末卷成卷吸，形似如今的烟卷，但外形粗糙，也可以用烟袋锅装满烟末，用火柴点燃抽吸。因为物质资源和生活条件的原因，大部分人都会选择用烟袋锅抽烟，而大姑娘也不例外，大姑娘叼烟袋抽旱烟，便成为了那个时代一道独特的风景线，并作为一大怪事被历史记录下来。

现在，除极少数乡村的个别姑娘外，已经没有这种习俗了。如今的姑娘小伙子们抽烟也会赶个时髦，夹着名牌洋烟卷喷云吐雾不说，间或摆个造型，大有不弄得异性们两眼发蓝誓不罢休的架势，哪里还有人愿意用那有损自己光荣形象的烟袋锅呢？它早已成为祖爷爷祖奶奶们的专用工具了。在他们的眼中那和古董没什么两样，等着给儿孙们当传家宝吧！

养活孩子吊起来

第三怪——养活孩子吊起来

在东北农家，家家都有一种长约l米左右，宽约30—40公分左右，下有一个木制底，四周由薄木片围成高约30公分左右护栏的椭圆形的摇篮，当地人称“悠车。”每当家里有孩子出生后，大人们就会在房梁或天棚上用四根麻绳拴好，把它吊在离土炕不高的上方，在绳子上拴上孩子喜欢的玩具或彩色布条，在里面铺好被褥和枕头，让孩子躺在其中来回摆动，逗其玩乐或哄其睡觉。小孩子身在其中又舒服又安全，或酣然入睡，或悠哉游哉。夏天可以起到扇风纳凉、驱赶蚊蝇的作用，冬天在里面铺上由家禽羽毛如鸭毛、鹅毛等做成的褥子，保持一种衡温，还可以让婴儿免生因天热而发生的疾病。

据说，这种传统的“悠车”最初的主要功能是为了预防在大人远离小孩视野时，猛兽尤其是熊瞎子对小孩子的攻击。

这种“悠车”既可以代替母亲的看护，也能使婴幼儿达到自娱自乐，还能给母亲减轻劳动强度，更可充分利用房屋的空间，节省人力和时间，不失为一种科学的育儿工具。因为具备了这些优势，它作为一种时尚的育儿工具被变相沿袭下来。现在它已成为摇床的前身，只是发生了使用方式、材质、名称和形状的改变。

到了后来，人们感觉到“东北三大怪”还不够热闹，在较为全面地总结了东北地区的风俗习惯后，渐渐在“东北三大怪”的基础上演绎成了“东北八大怪”：这里有两个不同的版本：

其一：

翻穿皮袄毛朝外；

大姑娘叨着旱烟袋；

草坯房子篱笆寨；

窗纸糊在窗户外；

烟囱安在山墙外；

大缸小坛渍白菜；

养活孩子吊起来；

幔帐挂在床沿外。

其二：

窗户纸糊在外；

大姑娘叼烟袋；

不吃鲜菜吃酸菜；

养活孩子吊起来；

吉祥喜庆粘豆包；

嘎拉哈姑娘爱；

降妖捉怪神仙舞；

棉乌拉脚上踹。

进而兴起的“东北十大怪”，就有了不同的版本。

其一：

窗纸糊在窗户外；

姑娘叼着大烟袋；

火盆土炕烤爷太；

“嗄拉哈”姑娘爱；

百褶皮鞋脚上踹；

烟筒砌在山墙外；

提妖降魔神仙舞；

养活孩子吊起来；

吉祥喜庆粘豆包；

不吃鲜菜吃酸菜。

其二：

窗户纸糊在外；

养活孩子吊起来；

火盆土炕烤爷太；

大姑娘叼着个大烟袋；

吉祥喜庆粘豆包；

烟筒砌在山墙外；

“嗄拉哈”姑娘爱；

百褶皮鞋脚上踹；

捉妖降魔神仙舞；

好好的白菜渍酸菜。

这十大怪中，

窗户纸糊在外——东北旧时民居冬季防寒的一种方法。

养活孩子吊起来——东北过去流行的一种摇篮，也称“小摇车”。

火盆土炕烤爷太——东北民居冬季取暖的方式。用火盆就像南方的烤手炉一样普遍。

大姑娘叼着个大烟袋——东北旧时部分妇女根据特有的地理环境养成了抽烟的习惯。

吉祥喜庆粘豆包－－东北人春节期间喜欢吃的一种粘食品，像南方人喜欢吃汤圆一样。

烟筒砌在山墙外－－那是东北农村农民家的粮囤。并不是烟筒，用烟筒比喻粮囤的高大。（不过现在东北农村的大多数平房还沿用老传统，烟筒砌在山墙外）

“嗄拉哈”姑娘爱－－“嗄拉哈”即猪的后肘关节部位的一块骨头。“嘎拉哈”做游戏，这是东北地区小女孩普遍玩的一种游戏。

百褶皮鞋脚上踹－－“百褶皮鞋”是指东北特有的一种冬天防寒的“土皮鞋”— 靰鞡。百褶是指靰鞡头上的“包子褶”。

捉妖降魔神仙舞－－东北旧时民间巫婆神汉搞“跳大神”骗人的迷信活动。

好好的白菜渍酸菜－－东北老百姓一种冬贮大白菜的方法，将大白菜装缸使其发酵，然后食用。

其三：

烟囱安在山墙边；

窗户纸糊在窗外；

四块瓦片头上盖，

反穿皮袄毛朝外；

十八岁姑娘叨烟袋；

大缸小缸腌酸菜；

草坯房子篱笆寨；

下晚睡觉头朝外；

养活孩子吊起来；

宁舍一顿饭不舍“二人转”。

其实，除第十怪反映了东北人虎气实在，自得其乐的性格以外，前九怪都与东北的地理环境分不开。

东北十大怪曾经广泛流传，随着时光的流逝人们渐已忘却，它之所以奇异，不仅仅反映老东北的风俗习惯，读起来也朗朗上口、妙趣横生。

如今这“十大风俗”，“大姑娘叼着个大烟袋”、“养活孩子吊起来”、“‘嗄拉哈’姑娘爱”、“捉妖降魔神仙舞”等老习俗多已经随着时代的进步和移风易俗而逐渐消失，有的依然在东北人的生活中保留并传承着。

更有甚者，又有人在“东北十大怪”的基础上，演绎成“东北二十怪”。你看：

窗户纸糊在外；

草坯房子篱笆寨；

用土打墙墙不倒；

烟囱安在山墙外；

大姑娘叼烟袋；

骡马驮子驮大载；

小伙跳墙狗不咬；

大缸小坛积酸菜；

养活孩子吊起来；

吃饭不离苣麻菜；

棉乌拉脚上踹；

幔帐挂在炕沿外；

抓嘎拉哈决胜败；

反穿皮袄毛朝外；

锁勒杆子戳门外；

狗拉爬犁比车快；

两口子睡觉头朝外；

狗皮帽子头上戴；

冬包豆包讲鬼怪；

先摆八个压桌菜。

我们从以上版本可以看出，其实东北人所谓的“怪”，大致都差不多，都是和他们的生活方式以及习惯有着很大关联。分析其原因，笔者认为和东北人所生存的环境息息相关。而所谓的“怪”，总结起来的主要原因有：

第一，东北地处内陆，靠近西伯利亚，气候严寒，三面环山的地形使得寒风长期停留在东北地区。冬季漫长，农耕间隙时间长，闲暇时间较多。

第二，烧炕的取暖方式，使得民宅的建筑有了一定的特异之处，比如烟囱的位置等等。

第三，由于室内外温差大，窗户纸糊在外避免了由于温度引起的老化，并且风从外面直吹不容易将窗户纸吹掉。

第四，东北气候严寒，新鲜蔬菜保存不容易，酸菜则可以很好地保存下来。这样就保证了在冬季有足够的菜，久而久之就形成了腌酸菜的习惯。

至于皮袍毛在外、孩子吊起来等等都和东北的地理环境有着很大的关系。而“二人转”作为东北地区民间艺术的代表，如今已逐渐走向更为广阔的大舞台！

随着时代的变迁和科技的进步，现在的东北地区，很多贫困地区的人们通过自己辛勤的劳动，已经改变了落后与贫穷的面貌，早已丰衣足食地踏上了康庄大道，居民的居住条件得到了空前的改善，生活水平得到了显著的提高，社会的发展赋予了东北“三大怪”崭新的容颜，并以一种时尚的形式而得以流传，相信在不久的将来这三大习俗会有更惊人的变化。

如果你感兴趣，也可以掺乎进来，把你所了解到的“怪”也加进去，总结出更多的 “东北怪”来。