《春夏秋冬又一春》为何被评为宝石般的电影？(小和尚和女孩的故事)

《春夏秋冬又一春》是韩国大师金基德的一部代表作,也是一部经典电影之作。

生命之初，没有善恶。犯了错需要惩罚。人生是修行，世界是劫。“春夏秋冬又一春”，春天漫长，夏天过去，秋天走了，冬天新了，又一个春天接踵而至。

故事发生在一个叫“生命寺”的寺庙里，里面只有一个“大雄宝殿”漂浮在湖面上，人们需要乘坐木船出行。一个年轻的和尚和他的老师父住在一起。

春天，小和尚上山采药，一会儿贪玩，一会儿用绑着石头的绳子绑着青蛙蛇。师父默默地看着他的行为，但什么也没说。深夜，趁小和尚睡着了，师父在小和尚背后绑了一块石头。

清晨，醒来的小和尚亲身体验了背负石头的痛苦，按照师父的要求上山给动物松绑。鱼和蛇都死了。看着血淋淋的蛇尸，小和尚痛哭流涕。

简单地玩耍，无意的举动，也可能给其他生命带来毁灭性的伤害。如果年轻时不改正，以后就更别说明辨是非了。

己所不欲，勿施于人。师父没有当场惩罚小和尚，而是让他体验被平等对待的痛苦，这远比空洞的说教深刻。

夏天，小和尚已长成少年，与一位前来疗养的少女产生了感情。他们突破了世俗的观念和物质的束缚。

晚上师父睡觉的时候，两个心痒痒的人到船上做爱。天亮后，船漂到大殿的旁边，两个赤身裸体的人搂在怀里睡觉。

女孩的病已经治好了，她的秘密被师父发现了，只好离开。师父也明白:“发生这种事是人之常情，这是最好的办法。”

少男少女，年少无知，互相吸引。爱情就是这么神奇，它让病弱的女孩红润健康。爱，而不是性，是因为没有爱的性不是良药，愉快的心情和乐观的心态也会对身体产生很大的影响。

但是，就像师父说的，“情欲唤醒了占有的欲望，就会招致杀身之祸。”如果爱变成了占有欲，你接受不了情感的流动，偏执而疯狂，不仅会伤害到对方，也会让自己感到羞耻。

为了爱情，小和尚离开了寺庙，带走了养的鸡和佛像，走出大山寻找姑娘。

在内心深处，身体必须追随灵魂。我深爱的人，恍如隔世。感情，飘忽不定；这种虚无缥缈，为它披上了神秘的外衣；对未知的渴望产生了毫不犹豫的魔力。

秋天，银发大师看到用饼包着的报纸上成年和尚杀妻逍遥法外的通缉令后，开始缝起和尚的袍子。果然，和尚来了，带着佛像和杀死妻子的匕首，来到了生命寺。

总有一个地方，在你伤心无助绝望，无处可去的时候，永远向你敞开。它可能是为你保留灯火的家，朋友的肩膀或爱人的怀抱...让我们休息一下疲惫的心。

当师父问起最近的情况时，这位成年僧人极为愤怒，抱怨他的妻子已经有了新的发展，并与其他男人私奔了。师父平静地告诉他:“有时候我们不得不放弃自己喜欢的东西，你喜欢的东西，别人一样喜欢的东西。”

谁也不可能永远不变心，我们也无法知道对方内心的动摇。但至少可以追求更好的自己，保持最好的状态，让对方成为离不开的那个人。同时放松心态，你留不住想离开的人，就像你叫不醒一个装睡的人一样。

不堪忍受妻子变心背叛的和尚，在纸上写下三个“封”，封了眼、鼻、口，企图自杀。师父知道后，打了他一顿，把他吊起来。

虽然生命可贵，爱情的代价更高，但我们还是不提倡为了感情做出不必要的牺牲。那些逝去的人，不会随着生命的消失而醒来。但是活着的人会因为你的离开而难过。

和尚被前来调查的警察带走了。临走前，师父让他连夜刻完《般若梵经》，用的是那把承载着愤怒和嫉妒的匕首。

一觉醒来，他看着到处都是花花绿绿的经书，心中没有一丝波澜。刻经文只是一种让心灵平静下来，重新思考过去生活的方式。

冬天，被释放的中年僧侣回到寺庙。师父在了解他已经了悟人生的一切并被带走后，就已经选择离开这个世界。他穿着僧袍，一个人住在寺庙里，每天念经，强身健体，习武。

一个脸上蒙着面纱的女人带着一个还在襁褓中的婴儿来到了生命尼姑庵。她丢下孩子，自己走了。伸手不见五指的黑夜让她掉进了冰湖里，失去了生命。

母亲们虽然不舍得孩子，也不想放弃自己的名誉，但她们从来没有想到过，就这样失去了最宝贵的生命。

婴儿变成孩子，僧侣变成大师。淘气的孩子小时候就跟和尚一样。他们把石头放进鱼、青蛙和蛇的身体里。看着嬉笑的孩子们，和尚知道因果轮回又是一个春天。

《春夏秋冬的另一个春天》从四季的五个转变引入了电影的五个主题:生命、罪恶、爱情、亲情、轮回。看到这里，你有什么体会吗？快来评论区分享吧！