大男子主义和大女子主义

有别于传统的大男子主义，是一个新兴名词，是一股反对“男人女人化，女人野人化”的潮流。

大男子主义，是和中国几千年“男尊女卑”的封建思想对人们的影响分不开的。男耕女织的生活方式造就了第一批大男子主义者，男人是家庭和社会的主体，在当时的生产力水平下，上帝赋给男人的力量是社会前进的充分必要条件。 所以妻子无奈下必须遵从丈夫，就是所谓的“三从四德”。但大男子主义也是个有弊有利，褒贬各半的词汇，新时代的大男子主义，在除去旧时弊端的同时，保持了男人固有的刚毅和责任，这也是大男子主义者值得称道的。

表现

1.一切大小事都由他说了算，妻子没有决定权、发言权，甚至是知情权；

2.他永远是对的，妻子永远是错的；

3.他不做家务、不照看孩子、不愿意陪妻子逛街；

4.他在外面生气，受气，所受到的委屈全到妻子身上找补回来，妻子是他的出气筒；

5.他是主，妻子是仆，妻子应该包揽一切家务，他习惯坐享其成；

6.在外面，他对妻子大呼小叫，来维护他的男人“尊严”，妻子只能忍气吞声；

7.他霸道地要求妻子对他好，自己却不付出；

8.他自己有外遇，却不允许自己妻子与任何男人有正当来往。

大女子主义，大女子主义是一种以女性为中心，某种程度上可以说是“女性主义”或者“女权主义”。“大女人”从一个颇具争议的词汇——社会的包容性越来越强，女子的地位提高了，中国女性不再拘泥于三从四德、相夫教子，而是担当起越来越多的社会责任。但从另一方面讲，也容易造成对男性的轻视，进而引发家庭矛盾。所谓的大男子主义和大女子主义其实是不同人不同个性的体现，这与个人生长的地域环境和生活环境有关，而与性别意识并没有很大的关系。

表现

1.个性过分刁钻；

2.凡事以自我为中心，认为对方应该永远围着自己转；

3.专制，蛮横，无视男性价值，要求男性一切都要听命于她；

4.然而事实上，每个人都应当是独立的个体，不可盲目的顺从他人。

其实婚姻生活中，无论是一方有大女子主义还是大男子主义，都应该尽可能的去包容另一个人。婚姻是要用心经营的，当双方都认为自己是对的时候，那必将迎来的是“腥风血雨”，可能还是“你死我活”的战斗。

遇到问题不要一个人就决定了，既然选择了婚姻就要对家庭负责，你的家不光是你一个人的，所以遇到问题夫妻双方商量去解决才是维持婚姻的长久之计。