有哪些与李峤相关的轶事典故？是如何评价李峤的？

李峤(645~714年)，字巨山，赵郡赞皇(今河北赞皇县)人。唐朝时期宰相。接下来小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。

出身赵郡李氏东祖。早年进士及第，历任安定小尉、长安尉、监察御史、给事中、润州司马、凤阁舍人、麟台少监等职。武周时期，依附张易之兄弟。中宗年间，依附韦皇后和梁王武三思，官至中书令、特进，封为赵国公。唐睿宗时，贬为怀州刺史，以年老致仕。唐玄宗时，再贬滁州别驾，迁庐州别驾。开元二年(714年)病逝于庐州，终年七十岁。

李峤生前以文辞著称，与苏味道并称“苏李”，又与苏味道、杜审言、崔融合称“文章四友”，晚年成为“文章宿老”。先后历仕五朝，趋炎附势，史家评价以贬义居多。

轶事典故

梦得双笔

李峤幼时曾梦到一个神人送给他两支笔，从此学业大进，终成一代文豪。后世遂用“双笔”比喻文才出众。

见义勇为

李峤与张德裕、刘宪一同复核狄仁杰谋反案。张德裕与刘宪慑于来俊臣淫威，明知是冤案，却不敢如实上奏。李峤道：“孔子曰：‘见义不为，无勇也。’我岂能明知狄公负冤却不为他申明冤屈。”他上奏为狄仁杰伸冤，结果忤旨被贬。

龟息贵寿

李峤有兄弟五人，都不到三十岁便去世了。其母担心李峤也不能长寿，便请相士袁天罡为李峤看相。袁天罡看后，认为李峤也难以活过三十。李母大惧，请袁天罡再看卧相。当夜，袁天罡与李峤同榻而睡，发现李峤睡觉没有喘息声，用手一试，鼻中已经断气。他吃惊不已，察看良久才发现李峤是用耳朵呼吸。次日，袁天罡对李母道：“你放心吧，你儿子睡觉用的是龟息，定能大贵长寿，只是不富而已。”后来这些果然应验。

宰相安贫

李峤虽官至宰相，但家中一直清贫，卧室里用的是粗绸帐子。武则天认为宰相如此有损大国体面，便赏赐他宫中御用的绣罗帐。当夜，李峤睡在绣罗帐中，结果通宵难以安睡，觉得身体好象生病一般，极不自在。他对皇帝道：“臣年轻时，曾有相士对我说过，不应奢华。如今用这么好的帐子米，所以睡不安稳。”武则天无奈，只得任由他用旧的粗绸帐子。

李峤无儿

根据笔记小说《松窗杂录》记载，唐中宗曾召见宰相苏瑰和李峤的儿子，对他们道：“你们想想自己读过的书，说一说可以对我讲的。”苏瑰之子苏颋道：“木从绳则正，后从谏则圣。”意思是，木头依照墨线就直，国君听从劝谏就圣明。李峤的儿子李某(名字失载)则道：“斮朝涉之胫，剖贤人之心。”意思是，斩断早晨过河人的小腿，挖出贤人的心。唐中宗认为李某学识远不如苏颋，叹道：“苏瑰有子，李峤无儿。”

“斮朝涉之胫，剖贤人之心”出自《尚书·泰誓下》：“自绝于天，结怨于民。斮朝涉之胫，剖贤人之心。”李某的本意与苏颋一样，都是在规劝皇帝。他是提醒君王，不要有“斮胫”、“剖心”一类的暴君之行，以致“自绝于天，结怨于民”。可惜唐中宗未解其意。刘声木在《苌楚斋随笔》中便曾评论：“二子所言，皆不为无见，未易定其优劣。瑰子之言是规也，峤子之言是谏也，颇合规谏二字之理。……峤子直谏于祸乱未萌之先，其远识应在瑰子之上。”

诗感玄宗

相传，唐玄宗晚年曾夜登勤政楼，命梨园子弟唱曲。伶人便唱了一首李峤的旧作《汾阴行》：山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时?不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。唐玄宗听得百感交集，不禁潸然泪下，连连赞叹道：“李峤真才子也。”

后来，安史之乱爆发。唐玄宗逃奔蜀地，途中登白卫岭，回望山川，心潮起伏，不由得又吟起这四句诗，再次赞叹道：“李峤真才子也。”

人物评价

狄仁杰：① 文学缊藉，则苏味道、李峤固其选矣。② 若求文章资历，今之宰臣李峤、苏味道亦足为文吏矣。

韦承庆：赵郡李峤，时秀朝英，文宗学府。

张鷟：李公有三戾，性好荣迁，憎人升进;性好文章，憎文才笔;性好贪浊，憎人受赂。亦如古者有女君，性嗜肥鲜，禁人食肉，性爱绮罗，断人衣锦;性好淫纵，憎人畜声色。此亦李公之徒也。

徐坚：李赵公、崔文公之笔术，擅价一时。

张说：① 峤虽不识逆顺，然为当时之谋则忠矣。② 李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，皆如良金美玉，无施不可。③ 李公实神敏，才华乃天授。睦亲何用心，处贵不忘旧。故事遵台阁，新诗冠宇宙。在人忠所奉，恶我诚将宥。南浦去莫归，嗟嗟蔑孙秀。(诗作《五君咏·李赵公峤》)

王泠然：有唐以来，无数才子，至于崔融、李峤、宋之问、沈佺期、富嘉谋、徐彦伯、杜审言、陈子昂者，与公连飞并驱，更唱迭和。此数公者，真可谓五百年挺生矣。

徐浩：中书令李公，当代词宗。

张庭芳：故中书令李郑公百二十咏，藻丽词清，调谐律雅，宏溢逾于灵运，密致掩于延年。特茂霜松，孤悬皓月。高标凛凛，千载仰其清芬;明镜亭亭，万象含其朗耀。味夫纯粹，罕测端倪。故燕公刺异词曰“新诗冠宇宙”，斯言不佞，信而有徵。于是欲罢不能，研章摘句，辄因注述，思郁文繁。庶有补于琢磨，俾无至于疑滞，且欲启诸童稚，焉敢贻于后贤?(《故中书令郑国公李峤杂咏百二十首序》)

李德裕：昔太宗有臣曰师古，曰文本，高宗有臣曰峤，曰融;玄宗有臣曰说，曰瓌;代过有臣曰衮;至於宪祖则有臣祢庙曰忠公，并禀太白以传精神，纳非烟而敷藻思。才可以浅深魏丙，道可以升降伊皋。

郑亚：高祖革隋，文物大备，在贞观中则颜公师古、岑公文本兴焉。在天后时，则李公峤、崔公融出焉。燕许角立于玄宗之朝，常杨继美于代宗之代。

刘昫：① 苏味道、李峤等，俱为辅相，各处穹崇。观其章疏之能，非无奥赡;验以弼谐之道，罔有贞纯。故狄仁杰有言曰：“苏、李足为文吏矣。”得非龌龊者乎!② 苏李文学，一代之雄。有惭辅弼，称之岂同。

宋祁：① 峤富才思，有所属缀，人多传讽。武后时，汜水获瑞石，峤为御史，上《皇符》一篇，为世讥薄。然其仕前与王勃、杨盈川接，中与崔融、苏味道齐名，晚诸人没，而为文章宿老，一时学者取法焉。② 若侍从酬奉则李峤、宋之问、沈佺期、王维，制册则常衮、杨炎、陆贽、权德舆、王仲舒、李德裕，……皆卓然以所长为一世冠，其可尚已。

高棅：唐初诸子，词心共艳，律调俱扬，不可尚已。而擅古作者，宋、李二君之宗，尤为炳著。……巨山五言，词华英净，节奏铿谐，置之晋、宋之间，则潘岳之流调，惠连之靡富，微波尚传，不当擅美。若复湔其泾杂，骋其长驾，则七子之流，未知上下其论。(《唐诗品汇》)