唐朝诗人宋之问生平 宋之问结局 宋之问子女 宋之问作品

水分清浊，山分雄秀；天有阴晴，月有圆缺。一个人与另一个人之间，一个人的开始与他的后来，也有一比。《论语》里讲，“上天有好生之德，大地有载物之厚，君子有成人之美”，道德的修行，品质的磨砺，人格的历练，是几千年来关乎人生的一个终生话题。而对于一个人的道德评判，有时几经反复，历时久远，才能水落石出，尘埃落定。一千次的口诛笔伐，并非意指一人，而是在评判的同时，将具有普遍批评价值的皮鞭落在了向善之人的心坎上，从而推动社会道德的整体提升，确有“吹尽狂沙始到金”的无穷威力。
说要唐代诗人，不能不提宋之问。一直想跳开这个毁誉不断的人，但他确是唐朝诗人中独特的“这一个”。宋之问的一生，从向名到追名，从成名到毁名，从名败到身殁，他自己也许浑然不觉，一生诗意陶然。

平心而论，宋之问是个才华横溢的饱学之士，十年寒霜苦读，不仅为他赢得了功名，也为他赢得了诗名。在年轻的时候，就与“初唐四杰”之一的杨炯（他比杨炯还要小五六岁）一起分配到习艺馆，这是一份没有实权但很体面的工作，文章才气渐渐知名。后来，武则天因为欲掩丑声，令人编撰《三教珠英》，这是一项浩大的文化工程，共有一千三百卷之多，主要编译以孔子、释迦牟尼、老子为首的儒佛道三家精言。宋之问在参与这项工程之时，结识了当时诸如张说、刘知己、沈佺期等文化名流，过着“日夕谈论，赋诗聚会”的惬意日子。
武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐。坐未安，之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。——《唐诗纪事》

初唐后期，武则天掌控着当时规模最大的一个宫廷诗人群会，游幸龙门时举办的这场诗歌大赛，大臣们一字排开，奉旨作文，有的抓耳挠腮，有的奋笔疾书，皇帝考大臣，场面当时相当的引人瞩目。左史东方虬率先成诗，武后大悦，当即赐锦袍一件，东方先生感激涕零地捧着锦袍，叩谢皇恩。可没过多久，当宋之问写好呈上时，武则天看了赞不绝口，觉得意境更胜一筹（这首应制诗的尾句“吾皇不事瑶池乐，时雨来观农扈春”，可谓将马屁拍得又正又准），又随手将东方先生手中的锦袍夺下，给了宋之问。转瞬之间，锦袍易主。东方虬的难堪是可以想见的，宋之问的喜悦是浮于言表的。

这一次诗赛，点燃了宋之问内心深处的无限虚荣，原来可以因诗而名，由文而贵。
从此宴游不得息。王公贵族大摆车驾出行郊游的队伍里，少不了宋大才子。宋之问的锦绣文章，应景之作，歌功颂德的务虚文采，成了士大夫贵族消闲取乐的风雅之物。“凤刹侵云半，虹旌倚日边”，“今朝万寿引，宜向曲中弹”，“芳声耀今古，四海警宸威”，“微臣一何幸，再得听瑶琴”……勤奋而有天赋的宋之问，用最华美的词藻，最虚夸的色调，最动听的颂词，描述着他所能有幸参与的每一次吃喝玩乐。凭借诗歌驰骋文场，结识了一大批达官贵人，写诗作文，赐金赏银，博得夸赞，为他带来了无限风光。
美酒喝坏了宋之问的脾胃，也喝坏了他的大脑。其间，他攀附上了武则天的宠男张易之兄弟：
之问与阎朝隐、沈佺期、刘允济等倾心媚附，易之所赋诸篇，尽之问、朝隐所为，至为易之奉溺器。——《新唐书·宋之问传》
文人的悲哀，不在于能否写出好文章，而在于操守的丧失。宋之问等文人，面对的是一个特殊的年代，史上没有过的女皇执政，史上没有过的乾坤颠倒，他们碰到了。但史上文人的节气与风骨，他们应该是知道的，也可能经过痛苦的思考与抉择，也可能有过无奈与彷徨，可惜最终他们在热酒的蒸腾之下，投入了权贵的怀抱之中，以致甘愿为之炮制文章，代做枪手，而且趋之若鹜，甚至不惜“奉溺器”。在名节与官位上，宋之问毫不犹豫地选择了后者。而且是，谁的声势大，就往哪家跑。写文章的人，沦落到这种地步，颇有些文丐的味道，诗才变成了诗奴。而且，宋之问貌美，长相很好，虽不比张易之那样的“莲花面首”，但还是比较出众的，当年还曾有过谋求武则天小蜜职位的举动，因为有“齿疾“（口臭）的毛病，没有得到同意。否则，宋之问大约还要风光一些。