害群之马的主人公是谁，害群之马典故的出处

《庄子·徐无鬼》:“：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”害群之马的典故即是出自于此，害群之马的主人公即黄帝。

据说，中国的始祖黄帝，一直雄心勃勃，他经常外出向隐士求教，用兵、治国和管理百姓的道理。

一天，黄帝带着同方明，昌寓，张若、謵朋，昆阍，滑稽等圣徒来到茨山求被誉为神仙的大隗，不国，他们过了襄城就迷路了。乡下人烟稀少，所以我一时找不到过去的人问道。七个人正着急，正巧一个路口拐出一个牵着马的小男孩。

黄帝急忙迎了上去，和蔼地问问，你好！小牧童。你知道通往茨山的路怎么走吗？小牧童爽快地说：知道！黄帝问： 具茨山大隗的住处。你知道吗？小牧童仰脸：知道了。

黄帝说，“这孩子真了不起。他不仅知道茨山，而且知道大隗住在那里。那我问你，你知道怎么治理天下吗？”

孩子说：“统治世界就像野外邀游一样。只管去做，不要无事生非，把政治事务搞得太复杂。几年前，当我尘世间游历，常患头昏眼光的毛病。一位长辈教导我，“你要坐阳光之车，去相城袁野邀游，忘记世间的一切。现在我的病好了，我又要去茫茫尘世畅游了。治理天下应该是这样的。我想我没必要说什么。"

黄帝说，“你说的太含糊了。我们应该如何治理天下？”

“治理天下就像放牧马群一样，只要我能赶走危及马群的马匹驱逐出去就好了，黄帝就大受启发，把这个牧童称为天师。在他离开之前，他一再拜谢。

庄子，是楚庄后裔，是道教的主要创始人，迁居宋代。与道教始祖老子合称“老庄”。他们的哲学思想体系被思想界和学术界推崇为“老庄'的哲学”，但他们的文采却比老子更胜一筹。《南京条约》，代表作，被推崇者演绎了很多版本，如《庄子徐无鬼》，《庄子》等。庄子张的“天人合一”和“清静无为”。

庄子想象力极其丰富，他的语言运用自如、灵活多变，能把一些微妙的、说不出的哲理说得引人入胜。他的作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。尽管他不涉政事，但对治理天下还有有自己的一套看法的，如在自己的寓言“害群之马”所体现的一套治国之略。